-
凡夫和有学位圣者的五门与意门两种欲界路心(对于无学位圣者来说,相应的路心是与唯作心相关的两种欲界唯作路心,在此不予考虑)。
这两种欲界路心的生起次第分别为[1][2]:
意门路心
……→(法尘现于意门)→[确定]>>[速行] >> [彼所缘]→……
五门路心
...
云海天涯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310040097.html
-
语表的语门而造作,故名语业。贪欲、嗔恚与邪见,虽然也有其他(身与语)的表(注6),但通常是由意门而造作,故名意业。 于彼等(不善业)中,杀生、恶口转嗔恚是由嗔根而生。欲邪行、贪欲与邪见,是从贪根而生...诸法)所执取,为俱生(诸法)的主要住处,为(诸法的)先行者,是(前有)与后有的连接(故名结生的意识)。 在正死的路心,由于迟缓的转起,只有五速行(刹那)的期望,如果是在来现于(意门)的现在所缘而死的,...
阿耨楼陀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582542086.html
-
相应而显现。比方说,艺术家肯定会有较多此类的幻觉。
止禅的修习者却刻意观想一些光明和色彩以培育较深的定力。当定力增强时,这些光明和色彩便会净化,明亮和显著。
在智慧禅里,这些是意门的目标...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350952632.html
-
合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除语门所造之罪障。南无精进喜佛西南方欢喜俱世界之精进喜佛,身黄色,两手结说法印。顶礼此佛可消除意门之罪障。南无宝火佛 西方光明俱世界之宝火佛,身红色,右手按地...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080567769.html
-
则由此而知其胜劣。归纳其判教特色为:次第性、统一性与圆融性,能广采历代各家看法而重加整理。
法藏大师判教,略可分为两大类,其一为「随他意门判教」,其二为「随自意门判教」。
第一、随他意门判教者,为相应他宗之说,乃随宜设施之判。根据法藏大师所撰《十二门论宗致义记》及《心经略疏》,可分为权、实之判。又根据《起信论义》,可分为「四宗判」,表列如下:
第二、随自意门判教者,以开显...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593478958.html
-
,味是非我;身是非我,触是非我;意门是非我,意境是非我。’正观身体是非我,舍弃对它的执著。观修危厄想是正观身体是‘此身诸多苦楚,此身诸多危厄,众多疾病由此身起,诸如:眼视疾,耳闻疾,鼻疾,舌疾,身疾,...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065084625.html
-
另一类是“初习者先作显教普贤观已,方乃三密加持”,亦即先修华严普贤观法,然后才修密法。根据《准神变疏》,道殿对密教的判教分“随他意门”与“随自意门”两种。按“随他意门”,有五教不同:如诸《阿含经》中咒,即是小教。诸《般若经》中咒,即是始教。《金光明经》中咒,即是终教。《楞伽经》中咒,即是顿教。《大乘庄严宝王经》中,六字大明准提神咒,即是圆教。又根据“随自意门”,则一切真言更无胜劣,皆是毗卢遮那大不...
李勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892095.html
-
指出:“在看、听、想时,即刻观照,连续的意门所引起的执著,就无法生起。”由正念的生起,才能对意门所引起的执著,依正法来对治,才能舍弃烦恼。 8.道果的证取 在[增一阿含经] (卷33) T02, p...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314473402.html
-
有分→有分波动→有分断→意门转向→准备→近行→随顺→种姓→安止→有分…
2.再次进入禅定的心路过程:
…过去有分→有分波动→有分断→意门转向→准备→近行→随顺→种姓→安止→…→ 安止→有分...
Santagavesaka Bhikkhu
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352520.html
-
13.彼所缘,14.死。 进入禅定的心路过程如下表所示: 1.初次进入禅定的心路过程: …过去有分→有分波动→有分断→意门转向→准备→近行→随顺→种姓→安止→有分… 2.再次进入禅定的心路过程: …过去有分→有分波动→有分断→意门转向→准备→近行→随顺→种姓→安止→…→ 安止→有分→… 由表可以清楚地了解,当禅修者在初次进入禅定时,其所证入的安止心只有一剎那心而已;如果他的定力够深,当...
觅寂比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084954766.html